執大象，天下往；往而不害，安平太。 樂與餌，過客止。 道之出口，淡乎其無味，視之不足見，聽之不足聞，用之不足既。

執大象，天下往；往而不害，安平太。 樂與餌，過客止。 道之出口，淡乎無味，視之不足見，聽之不足聞，用之不可既。

• Hai bản hầu như thống nhất, chỉ khác tiểu tiết trong chữ “不足既 / 不可既”, đều mang nghĩa “không bao giờ hết”.

Giữ lấy hình tượng lớn, thiên hạ sẽ hướng về. Hướng về mà không hại, sẽ được an ổn và thịnh trị. Âm nhạc, mồi ngon khiến khách dừng chân, Còn Đạo khi cất lời, nhạt như không vị. Nhìn chẳng thấy, nghe chẳng nghe, Dùng mãi mà không cùng。

• “Hình tượng lớn” (大象): là biểu hiện của Đạo – bao dung, không cố định một hình, nhưng mọi hình đều ở trong đó. Giữ được tâm “đại tượng”, người khác tự tìm đến. 👉 Giống như người lãnh đạo có đức lớn: không cần chiêu dụ, người tự đến gần.

• “Âm nhạc, mồi ngon khiến khách dừng chân”: cái đẹp dễ thu hút, nhưng chỉ là tạm. Khi hết vị ngon, người lại đi. Đạo thì khác – tuy nhạt, nhưng lâu bền. 👉 Như nước: không màu, không mùi, nhưng mọi sinh vật đều cần.

• “Đạo nhạt như không vị”: Đạo không khoe mình, không gắt gỏng, không mời gọi. Chính vì thế, nó không làm mỏi người.

• “Nhìn chẳng thấy, nghe chẳng nghe”: Đạo không phải thứ cảm nhận bằng giác quan, mà bằng trực giác và sự tĩnh lặng.

• “Dùng mãi mà không cùng”: Khi lòng người sống thuận Đạo – giản dị, chân thành – thì nguồn lực và năng lượng bên trong như suối, không bao giờ cạn.

• Cái lớn thật sự không cần tô vẽ – ai thấy cũng tự hướng về.
• Cái đẹp bên ngoài chỉ níu chân tạm thời; cái tĩnh bên trong mới khiến lòng người an.
• Đạo tuy nhạt mà sâu, tuy vô vị mà không cùng。

• Nhầm: Đạo “nhạt” là vô cảm. Gỡ: Đạo nhạt là thanh, không dính mắc. Như nước trong, không màu nhưng phản chiếu mọi sắc.

• Nhầm: Giữ đại tượng là phải to lớn, quyền lực. Gỡ: Giữ đại tượng là giữ tâm bao dung – dung nạp muôn ý, muôn người.

Chương 35 dạy: cái thật không cần tô điểm, cái tĩnh không cần phô trương. Đạo không mời gọi mà ai cũng tìm đến, như nước – nhạt mà nuôi sống, tĩnh mà vô cùng。